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Atteindre l'unité de la foi

Dans le premier de ces quatre articles consacré à l’Église Chrétienne, nous allons nous concentrer sur l’un des aspects de la vie de l’église qui frappe celui qui nous visite pour la première fois.

Les touristes sud-africains qui visitent l’île Maurice, sont souvent frappés par la diversité des cultures qui cohabitent dans une paix et une unité apparentes. Il est vrai que toutes ces populations qui viennent d’Afrique, d’Asie du Sud, de Chine et d’Europe vivent de manière à ce qu’aucune ne puisse prendre l’ascendant sur les autres. Cependant, chacun de ces 15 groupes religieux, culturels et ethniques marque clairement sa position dans cette société unique. Au fond, il y a très peu de mélange entre les divers éléments de cette société mauricienne, et la plupart des habitants de l’île participent peu à des activités en dehors de leur cercle ethnique, social ou religieux.

Par conséquent dans un tel lieu, une église où Christ est prêché et la croix un mode de vie, cela amène pour la plupart des 1500 membres, la fin de toutes les ‘barrières’ habituelles. L’Eglise Chrétienne a vu le jour vers la fin des années 1970. Elle était constituée de chrétiens enthousiastes issus d’origines variées, surtout des milieux catholiques charismatiques de cette décennie. L’Eglise a vite grandi, malgré la forte opposition venant aussi bien des milieux religieux traditionnels que du gouvernement. Pendant 10 ans, elle n’était pas différente des églises charismatiques ou pentecôtistes. Bien que le Seigneur était sans nul doute à l’œuvre dans les coeurs, il y a eu certains excès que connaissaient les églises à cette époque : loi, division, clans, hypocrisie, manipulation, orgueil et ambition…

Après des années de prédication, de prière et de jeûne, et de peu de changement dans la vie du troupeau, le pasteur Miki Hardy était prêt à abandonner le ministère. Il a cherché le Seigneur et a reçu en retour une révélation surprenante. Le problème n’était pas le peuple ou l’église, mais lui et les autres pasteurs qui dirigeaient l’église !! Désirant sincèrement que le Seigneur prenne pleinement Sa place, il a commencé à voir qu’il devait changer d’abord « lui-même » et devenir un modèle plutôt que de rester simplement un prédicateur. Alors qu’il passait du temps avec le Seigneur dans le Livre des Actes et dans les Epîtres de Paul, le pasteur Miki a commencé à comprendre combien l’Église s’était éloignée du message fondamental de la Croix et que ce message était son seul espoir.

Alors qu’il avait pris ce chemin, souvent en opposition avec les souhaits de l’équipe dirigeante, Dieu lui a révélé comment l’Église primitive était établie au travers du ministère apostolique, où les relations et l’unité dans l’Esprit constituaient la clé. Il a fallu encore cinq ans avant que les cinq ministères soient solidement établis. Mais au début des années 90, une nouvelle église était en train de se lever. Conduite par le pasteur Miki, une restauration était amorcée ; d’abord dans la vie des anciens de l’église, puis également entre les maris et les femmes, et parmi le reste du troupeau. Alors que de nombreux excès de la chair disparaissaient, le peuple de Dieu était de plus en plus sécurisé en voyant l’humilité, la repentance, et le cœur de serviteur de ceux qui dirigeaient l’église. La soumission dans les maisons et dans l’église était devenue un style de vie. Très rapidement le nombre de fidèles augmentait alors que l’unité de cœur et d’Esprit de ces chrétiens était de plus en plus apparentes. Tout le monde n’acceptait pas le message de la croix : renoncer à soi-même, prendre sa croix dans toutes les situations, être prêt à perdre quelles que soient les circonstances... Beaucoup sont partis, mais chose intéressante, parmi ceux qui sont allés dans d’autres églises, certains sont revenus et ont déclaré qu’ailleurs leur ‘vie était moins défiée’. Quelques-uns sont revenus après 15 ans !!!

Pendant ce temps, des relations ont été établies avec d’autres hommes de Dieu en Afrique et ailleurs. Alors que des visiteurs de plus en plus nombreux sont venus de ces églises pour passer du temps à Maurice, une vision de répandre l’évangile de la Croix a commencé à se lever dans les cœurs. Church Team Ministries International est le fruit du message et de l’unité vécue par un groupe de chrétiens engagés dans plus de 20 pays.

Aujourd’hui l’Eglise Chrétienne est le témoignage vivant de l’amour et de la fidélité de Dieu avec une équipe d’anciens formée à partir de tous les groupes ethniques Mauriciens. Le corps de 16 anciens qui administrent l’église principale à Curepipe, et les 7 églises satellites est issu de tous les groupes sociaux de la société mauricienne. Quelques-uns ont servi le Seigneur ensemble depuis 30 ans. L’humilité et la soumission parmi l’équipe dirigeante sont considérées comme le fondement de la sécurité pour le corps d’anciens lui-même et pour le peuple de Dieu. Dans les 20 dernières années, il y a eu moins d’une douzaine de divorces, mais par contre des centaines d’autres couples ont été renouvelés dans leur amour l’un pour l’autre et transportent un puissant désir de servir Dieu et de voir Son Royaume avancer. Il existe non seulement un sentiment sincère d’appartenance à une famille dans les relations entre chaque membre de l’église, mais il y a aussi le témoignage remarquable de mariages et de familles restaurés : enfants et parents maintenant unis et servant le Seigneur ensemble.

Ce sont les paroles d’un ancien d’une grande église sud-africaine qui décrivent le mieux la réalité de cette unité : « En Occident les églises enseignent des méthodes, des principes et des techniques pour essayer de se modeler sur l’église primitive du Livre des Actes. Ici à Maurice vous le vivez tout simplement ! »

Church Team Ministries International est l’organisation missionnaire internationale qui veille sur toutes les activités de l’Eglise Chrétienne à l’international. Elle est active dans 21 pays et est constituée de responsables d’églises venant de plus de 10 pays, unis suite à l’œuvre de l’évangile de la croix dans leur vie personnelle et dans leur ministère.

 

 
 
   
   
 

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